天葬-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地 @ 有莆有限公司(中部塔位墓園)

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天葬-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地

天葬是藏區較為普遍的喪葬方式，藏族稱天葬為“恰多”，即喂鷹鷲，漢語稱“鳥葬”。各地的天葬場一般有固定地點和專門從事此項工作的天葬師。天葬儀軌主要包含以下步驟和內容：

停屍

當一個人死後，先將死者放在屋內的一角，屍體用白佈圍住，並用土坯做墊。屍體背走後，土坯隨即扔到十字路口，靈魂也隨之而去。藏傳佛教認為，人死後，靈魂和屍體不是一起脫離這個世界的，靈魂還有一個“中陰” 狀態。一般要停屍三至五日，除瞭設靈堂、祭臺、燃酥油燈，祭獻各種食品外，主要請僧人來從早到晚地誦念《度亡經》經，超度亡者的靈魂。期間，親戚朋友們要前來傢中吊唁慰問，來時通常帶一壺酒、一條哈達、一點酥油和一把柱香或寫著慰問字樣的錢包。哈達是獻給死者的，其他錢物資助給死者傢庭。人死期間，傢人一律不梳頭、不洗臉、不佩帶裝飾，也不能笑，不能高聲說話，更不能唱歌跳舞，目的是讓死者靈魂安安靜靜地升到天堂。

獻祭

停屍期間，死者傢門口便得吊掛一個紅色陶罐，罐口用白羊毛或白哈達圍系，內放柏葉煨燒，上鋪灑糌粑粉和三葷（血、肉、脂）、三素（乳、酪、酥），每天按時加進一些。罐子裏的這些東西是敬獻給亡靈吃的。藏族認為，人死後成瞭鬼，在中陰期間靈魂脫離肉體，不會思維，也不能按時進食，需要由活著的人按時添加食物進行供養。

出殯

舉行出殯儀式之前需要問卦擇日。出殯一般在天未亮時開始，出殯前一天，將死者衣服剝光，捆緊四肢，用白氆氌蒙上。出殯時，要從放屍體的位置到傢門口用糌粑劃一條白線作為引導，然後由死者後代沿白線把屍背到門口，再由天葬者背屍前往天葬場。當死者被背起時，後面有一個與死者同齡人要把糌粑白線掃掉，並把掃把、墊屍土坯等放置好，緊跟屍後，在遇到的第一個十字路口時倒掉，即扔到路口當中，把鬼魂送走。死者傢人是不能到天葬場的，背屍人和為死者送行者都不能回頭看，並在這兩天內，天葬師和送葬者也不能到死者傢中，以防將死者靈魂帶回傢中。

天葬獻屍

屍體送到天葬臺後，天葬師首先要煨“桑”，用三葷、三素祭品供奉神靈。聚集在天葬場周圍的禿鷲，一見煙火立即盤旋而至，聚集於附近等候。天葬師按不同類型的死者肢解屍體，剝離骨肉。如果死者是僧徒，先在背上劃個有宗教意義的花紋，接著是剖腹、取臟、切肉、剝去頭皮、割掉頭顱，骨頭用石頭砸碎並拌以糌粑，肉切成小塊放置一旁，隨後，天葬師吹響海螺或用哨聲呼來“神鳥”禿鷲，按骨、肉順序分別喂食，禿鷲應聲而至，爭相啄食屍體後飛離。藏族認為死者屍體被食凈是最吉祥的，說明死者生前沒有罪孽，靈魂已順利升天。如未被食凈，則要將剩餘部分揀起焚化成灰撒向四方，同時念經超度。屍體處理完之後，代表死者傢人的管事者拿出準備好的酒、肉等食物慰勞天葬師。

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