2013-03-15 15.59.49  

點主-中部寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨(撿金) ,風水墓地
一、意義:
子孫為求吉運,而請「達者」或「賢者」用珠砂筆在魂帛(神主)上的「王」字點硃為「主」字,繼以墨筆在硃點上點,提筆點主的人稱「點主官」,古稱「大賓」,今多請道士或地理師為之。

二、儀節如下:

(一)點主橙開始。

(二)捧主者(逝者之兒子一人)就位(面向墓壙而跪,背負神主)。

(三)請點主官就位。

(四)提筆。(註一)

(五)點主。

(六)擲筆。 

(七)謝點主官。

(八)奉神圭入斗(諧安主所)。

(九)禮成。

三、現在點主一般不舉行此儀式,通常由道士成僧尼在墳地舉行宗教儀式時,順便「點」一個形式。客俗也有在奠禮前舉行告靈、告祖、告天之後,在禮堂舉行點主。 

四、當點主畢,道士撤五升(五穀種子)在墓園,剩一些分給子孫帶回去象徵子孫繁衍。撤五 升棒時並唱道:「南方丙丁火,子孫代代發傢伙:種子撒高高,生子生孫中狀元:種子撤趕起,大厝金交椅;釘仔放下來,添丁又發財。」並種蓮招芋(容易繁殖)於墓上。

五、子孫繞墓三匝,意即依依不捨的留戀,把不必要的草龍、開路神等皆棄於墓側並加焚化而回。

註一:點主官提筆通常先向天一指,再將筆提近捧主者口邊,令其一呵,並唱道:「指日高陞,一氣呵成。」象徵子孫和貴,一團和氣,妯娌和睦,安和樂利,再唱:「和氣致祥,奕世永昌」。

 

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